一提及秦始皇嬴政，刻板印象不外乎：殘虐無(wú)道的暴君。因?yàn)樗⑼塘鶉?guó)統(tǒng)一天下后采高壓統(tǒng)治，嚴(yán)刑酷吏、焚書坑儒、修筑長(zhǎng)城……等等。
但晴雯對(duì)秦始皇卻十分欣賞。他是中國(guó)歷史上，晴雯少數(shù)極為贊佩的帝王之一，因?yàn)樗牟艢�、他的氣魄、他的雄心壯志�?nbsp;
行文至此，你們應(yīng)該已經(jīng)發(fā)現(xiàn)，晴雯是個(gè)有英雄崇拜傾向的人。
對(duì)于秦始皇，晴雯認(rèn)為可以用不同角度來(lái)討論�；蛟S，在政治上，始皇功過參半，所以有人說他是暴君，也有人說他是偉大的帝王。但很少人去探討始皇的感情世界。
晴雯心想：像始皇這般的暴君，若把他塑造成一個(gè)感情內(nèi)斂的情癡必是極具沖擊性、夠顛覆傳統(tǒng)。
于是有了《雙飛－始皇篇》。
那么，該是怎生的女子，才能教這一統(tǒng)中國(guó)、塑造中國(guó)帝王制度的始皇帝，驚心動(dòng)魄、無(wú)怨無(wú)悔的等上二十多載？
她必須十分特別，不同于始皇所見、所接觸的眾多沉魚落雁。于是，司掌蝶兒生命的舞蝶仙子誕生了。
這舞蝶仙子貴為仙人卻愛慕凡間帝王，為救郎君不惜水淹湘城，害死無(wú)辜百姓而被打下凡塵，世世背負(fù)「斷掌」咀咒輪回轉(zhuǎn)生贖罪。
第一世的化蝶是個(gè)爺爺不疼、奶奶不愛的斷掌公主，因父王怕被「在家克父、出嫁克夫」的斷掌咀咒克死，而將化蝶終身監(jiān)禁。因緣際會(huì)，化蝶意外邂逅仙人時(shí)不惜代價(jià)所愛的嬴政，她雖無(wú)仙子的記憶，卻再一次愛上人人畏怖的暴君始皇。
她的出塵絕美、她的單純無(wú)邪、她的天真坦率、她的思想異于常人、她的大大與眾不同，一次次地令始皇嬴政為她愕愣、為她震撼、為她動(dòng)情。
為了博佳人回眸一笑，始皇效仿吳王，為心愛的化蝶建了「響屧廊」。那是一種經(jīng)過特殊設(shè)計(jì)的地板，穿著特殊舞屧于上翩舞便會(huì)發(fā)出叮咚樂音，十分新奇有趣。尤其在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，那無(wú)疑是件高難度又耗錢耗力的大工程。
就像晴雯四、五年前寫《斷袖問情》時(shí)一樣，這回，晴雯也把一些歷史事件拿來(lái)加以運(yùn)用。響屧廊是一例，始皇令天下尋求長(zhǎng)生不老仙藥是另一例。
歷史皆載，始皇是想永世君臨天下而尋求長(zhǎng)生不老仙藥。然，若他是為了等待心愛的女人轉(zhuǎn)生歸來(lái)而不愿獨(dú)自蒼老，不是浪漫多了？所以晴雯就只手遮天的竄改歷史了。
第三個(gè)歷史事件是野史常穿鑿附會(huì)的「阿房女」。正史上并無(wú)對(duì)阿房女的記載，有關(guān)阿房女之事皆記載于野史之中。晴雯心想：難得這位政治野心勃勃的始皇帝，有這么一段和女子扯上關(guān)系的事件，不拿來(lái)好生發(fā)揮豈不浪費(fèi)？所以，「阿房女」就這么被晴雯收錄于《雙飛》之中了。
斷掌，這是個(gè)害慘中國(guó)女性幾千年的可怕咀咒。
玉皇大帝拿這可怕的斷掌咀咒來(lái)懲罰舞蝶仙子，為無(wú)辜慘死的百姓贖罪應(yīng)該挺具說服力與沖擊性才是，因此化蝶便給晴雯硬生生烙下「斷掌咀咒」。
「轉(zhuǎn)世」這題材極為老套，早已不新鮮。那么，晴雯為什么用它？
晴雯是這么想的：轉(zhuǎn)世雖是極老套的題材，但老套的東西只要能翻新，便能創(chuàng)造出新的魅力。那么，該如何翻新？
據(jù)晴雯所知，市場(chǎng)上的轉(zhuǎn)生題材，皆是：男女主角在今世無(wú)法結(jié)合，于是共赴黃泉，一齊轉(zhuǎn)生到來(lái)世再續(xù)緣。
在《雙飛》中，晴雯跳脫這套公式：只讓女主角化蝶單獨(dú)死去，轉(zhuǎn)生到來(lái)生，男主角嬴政繼續(xù)獨(dú)活于今世，守著化蝶許他的承諾，獨(dú)自蒼老，獨(dú)自在今世等待轉(zhuǎn)生的化蝶歸來(lái)。
如此，是不是就有別于固有的轉(zhuǎn)生公式，多了份新意呢？
關(guān)于《雙飛》這書名，晴雯個(gè)人非常喜歡。既然叫「雙」，晴雯就把它發(fā)展成兩個(gè)故事，心想：來(lái)個(gè)「同名雙夢(mèng)」想必很新鮮，畢竟小說市場(chǎng)上還沒人這么寫過。
于是《雙飛－始皇篇》和《雙飛－梁祝篇》就這么誕生了。
這回，先請(qǐng)你們品鑒〈始皇篇〉，下回再來(lái)玩味〈梁祝篇〉。
于浪花燦爛的海邊